31 марта отмечается Международный день видимости трансгендерных людей. Хотя трансгендерность входит в ЛГБТ-спектр, для многих цисгендерных геев, лесбиянок и би опыт трансгендерных людей невидимый и непонятный. Вместе с «КилькоТ-Действием» отвечаем на вопросы и утверждения, которые часто видим в комментариях под постами о трансгендерности.
Негатив в отношении трансгендерных людей называется трансфобией. Со стороны может показаться, что трансфобию транслируют только цисгетеролюди: те же самые, которым свойственна, например, гомофобия. Правда в том, что трансфобия — часть культуры, в которой воспитываемся все мы. Трансфобные стереотипы можно услышать от геев, лесбиянок, би- и пансексуальных людей. Даже сами трансгендерные люди сталкиваются с усвоенной трансфобией — предубеждениями против самих себя, навязанными обществом. Мы не справимся с этой бедой за один разговор. Но, поднимая тему снова и снова, сильно снизим накал трансфобии в наших сообществах.
Скорее всего, некоторые вопросы покажутся вам очевидными и глупыми. Не спешите закрывать текст на этом: трансфобия не поставляется и не «удаляется» единым комплектом. У большинства людей есть заблуждения о трансгендерности, но набор этих заблуждений может быть уникальным. Мы также не претендуем на всеобъемлющий разбор стереотипов. Но со временем сможем обсудить все вопросы, которые возникают в комментариях.
Что значит «чувствовать себя в другом поле» или «родиться не в своём теле»?
Эти выражения используют многие трансгендерные люди в качестве метафоры своих переживаний гендерного несоответствия. Как и любая метафора, они довольно приблизительны. В реальности передать переживания словами почти невозможно. К тому же разные т*персоны переживают свой опыт по-разному.
Задайте себе вопрос: «А что для меня значит быть мужчиной/женщиной?». Правда в том, что у цисгендерных людей нет универсального ответа на этот вопрос. Мы не можем понять гендерный опыт другого человека — даже если кажется, что он одинаковый. Два цисгендерных мужчины могут очень по-разному переживать опыт своей мужественности и выражать его по-разному.
Для многих критично, что у мужчин и у женщин есть определённые признаки, по которым пол определяет акушер. Но они тоже неточные. Например, если цисгендерный мужчина в результате какой-то аварии лишится члена, он же не станет женщиной? Также цисгендерные женщины, пережившие рак груди и удалившие молочные железы, не становятся мужчинами.
Сами выражения «чувствовать себя в другом поле» или «родиться не в том теле» тоже трансфобные. Тела и гендеры трансгендерных людей — это их тела и гендеры с самого рождения и до самой смерти. Как бы они ни менялись.
Вносить или не вносить в своё тело модификации — решение каждого человека, и в любом случае тело остаётся телом. Бодимодификации трансгендерных людей ничем принципиально не отличаются бодимодификаций цисгендерных. Недовольство своим телом может быть, а может отсутствовать как у тех, так и у других. Пластическая хирургия, «корректирующее» бельё, пирсинг и тату, спорт и диеты — универсальные вещи, с помощью которых свои тела обживают как трансгендерные, так и цисгендерные люди.
Справедливо ли трансгендерных людей добавлять в ЛГБТ — ведь это не ориентация?
Аббревиатура ЛГБТ+ объединяет маргинализированных людей, которых мало различают между собой цисгетеросексисты. Внутри мы все очень разные, даже в пределах одной «буквы». ЛГБТ+ — это альянс людей, сталкивающихся с похожими проблемами. Участие в этом альянсе не обязательно! Есть много эксклюзивных пространств, где будут рады только части спектра, а остальных не пустят, и вы можете находить их.
Важно ещё понимать, что среди трансгендерных людей намного меньше гетеросексуальных, чем среди цисгендерных: всего только около трети. Среди геев, лесбиянок, би и пансексуальных людей есть не только цисгендерные.
В свою очередь, среди геев, лесбиянок и бисексуальных людей много гендерно-нонконформных. Например, есть цисгеи, которые любят ходить на каблуках и делать мейк. Это не трансгендерность, но и «чистой воды» цисгендерные люди уже не присут их в свои ряды.
Ну и главное: люди, которые нас оскорбляют, обычно не делают между нами отличий. ЛГБТ — это не клуб по интересам, а альянс борьбы за свои права и против оскорблений. Если нас угнетают одни и те же люди по одним и тем же мотивам, почему бы не объединиться против них?
Люди меняют пол, чтобы получить больше привилегий?
Некоторые думают, что трансгендерные мужчины — это просто «женщины, которых не устраивает „женская доля“». Трансгендерные женщины в этой логике — «мужчины, которым хочется лёгкой жизни». Но сейчас XXI век, и мы уже знаем, что и мужчины, и женщины могут быть любыми — для этого не требуется «менять пол».
К тому же трансгендерные мужчины в трансфобном обществе получают жалкие объедки мужских привилегий, а жизнь трансгендерных женщин не назвать лёгкой долей по сравнению с ролью «мужчины — отца семейства».
Сама идея, что трансгендерные люди совершают переход ради каких-то «плюшек», глубоко трансфобна. В ней игнорируется, что решения касательно себя люди принимают ради себя, а не ради других людей. По уровню абсурдности она не отличается от идеи, что геи выбирают мужчин, потому что «им сложно с женщинами», лесбиянки — потому что «боятся мужчин», а в феминистки идут, чтобы «справиться с тем, что они непривлекательны для мужчин».
Трансгендеры угрожают женщинам в туалетах и тюрьмах?
На эту тему можно читать лекции, так много всего в ней зарыто! Такое заявление вызывает сразу много вопросов. Самая большая русскоязычная статья на эту тему доступна на портале UPDATE.
Редакция не знает, где в мире проверяют паспорт или содержимое трусов, прежде чем пустить в общественный туалет. Там либо нет никакого контроля на входе, либо пускают по принципу «как кажется на вид». В обоих случаях, если мужчина захочет попасть в женский туалет, чтобы кого-то изнасиловать, ему не понадобится менять маркер в паспорте. В первом не понадобится вообще ничего, во втором — ну, придётся навести марафет. Помните журналиста, который попал в кафе «Симона» в Питере? Простите, женщины, но ваши туалеты небезопасны совсем не по вине трансгендерных людей.
Во втором случае проблемы скорее возникнут у тех самых гендерно-нонконформных людей. Мы вроде договорились, что женщины и мужчины могут быть любыми? Так вот, совершенно цисгендерные женщины, не обязательно даже лесбиянки, могут выглядеть очень мужественно и получить проблемы на входе. Что касается мужских туалетов, то там вообще никому не безопасно. Если вы вы хотите отправить туда трансгендерных женщин, это вызывает большие вопросы к вашему воспитанию и гуманизму.
При этом сама идея, что трансгендерные женщины опасны для цисгендерных женщин, а цисгендерные — нет, звучит нелогично. Это совершенно оторванная от реальности трансфобия. Мы же знаем, что в лесбийских парах бывает партнёрское насилие. Если очень хочется посмотреть на женские драки, вы можете поискать их записи на Ютубе. В конце концов, вам не кажется инвалидизацией заявлять, что цисгендерные женщины в конфликтах бывают только пострадавшими?
Да, трансгендерные и небинарные люди могут быть преступниками, харрасерами и абьюзерами. Точно так же, как и цисгендерные. Но мы знаем о единичных случаях, когда такие риски реализовывались, и не можем на их основе делать обобщения про всех трансгендерных людей. Так же как мы не можем судить всех женщин по Эйлин Уорнос, секс-работнице, убившей шестерых мужчин. Вы уже чувствуете, как в вас закипает волна гнева на мир, который жестоко с ней обошёлся и превратил в убийцу? Точно так же происходит и с преступниками из числа ЛГБТ+. И вы никогда не предугадаете, кого общество переломало так сильно, что уже не срастается обратно. Ну разве что талоны в туалет будет выдавать психолого-психиатрическая комиссия.
Джоан Роулинг — жертва организованной атаки трансгендерного лобби?
Ещё один вопрос на лекцию, только здесь такие лекции уже есть. Одну из них в 2020 году написал на «Медиуме» русскоязычный журналист Юрий Франк. Другую примерно тогда же сняла для своего канала американская ютуберка Натали Уинн. В видео есть русские субтитры.
Многие люди в России думают, что Роулинг травят за один-единственный твит с сомнительным содержанием, но это не так. Джоан последовательно выдавала трансфобные тейки, поддерживала мисгендеринг и подменяла опыт трансгендерных людей своими детскими переживаниями. Ещё она написала эссе, которое зачитывали в британском парламенте в оправдание решения не упрощать трансгендерным людям доступ к медицинской помощи. К тому же в Великобритании, где живёт писательница, трансгендерного лобби точно не существует. Удивительное дело, но там в трансфобии солидарны и консерваторы, и «левые», только под разными предлогами.
Да, трансгендерные люди действительно оскорбляли Джоан Роулинг в Твиттере. Да, ей наверняка было тяжело это читать. Но она получила не меньше твитов в свою поддержку. А расстановка сил в результате «отмены» осталась той же: Джоан Роулинг по-прежнему богаче, чем королевская семья Великобритании, а трансгендерные люди в этой европейской стране имеют примерно столько же прав, сколько и в России. Разве что «пропаганду смены пола» там пока не запретили.
Трансгендерные люди должны предупреждать в дейтинг-приложениях об особенностях своей комплектации?
На знакомствах разные люди ищут очень разное, и предугадать, что для кого окажется критичным, вообще невозможно. Было бы намного справедливее, наоборот, писать, на что обращаете внимание именно вы. Если вам принципиальны гендер и гениталии партнёра, об этом стоит написать в профиле. В Хорнете часто так и делают.
Что до трансгендерных, что до цисгендерных гениталий знакомство добирается сильно не сразу и вообще-то не всегда. И любые гениталии для кого-то могут оказаться разочаровывающими. В мире полно любителей только огромных или только маленьких членов. Не утихают споры о том, избавляться ли от волос в интимной зоне и множество других. И степень критичности этих различий для всех разная. Да, есть множество людей, для которых отсутствие волос в интимной зоне важнее наличия там члена. Мы не можем предугадать, что окажется критичным для конкретного дейта.
Если вы знакомитесь для секса на один-два раза, то лучше всего проговаривать ваши предпочтения заранее. Трансгендерные люди знают, что их тела отличаются от ваших ожиданий, и сообщат вам, когда дело дойдёт до близости. А заставлять делать каминаут незнакомому человеку вообще-то некрасиво.
Трансгендерные люди должны радоваться любому сексу, который им предложат?
Некоторые люди, которые не против переспать с трансгендерными людьми, хотят пользоваться опытом отказов и трансфобии, который те получают в дейтинг-приложениях. Это несправедливо, а ещё это часто работает.
Примерно так же работает, когда вы цисгендерный, но не ощущаете себя красивым или красивой. С этим сталкиваются и полные, и худые люди, и люди с любыми особенностями, из-за которых часто отказывают в сексе. Отказы могут вызывать тревогу и делать нас менее разборчивыми в выборе партнёров «по остаточному принципу». Это увеличивает риски насилия, небезопасного секса и других плохих вещей.
Если вы думаете, что ваша готовность переспать с кем-то, кому «нормальные партнёры не дают», должна обязывать трансгендерного человека к близости с вами — поздравляем, вы насильник!
Трансгендерные партнёры привлекают только би- и пансексуалов, гетеро и гомо интересуются только «настоящими» мужчинами и женщинами?
Для некоторых людей в выборе секс-партнёров действительно критично важна форма гениталий. Причём это работает в обе стороны: есть ценители как мужчин только с членами, так и мужчин только с вагинами. Женщин, соответственно, тоже. Кому-то это не важно.
Вопрос, кто «настоящий» гей или гетеро, острый для всех моносексуальных сообществ. Стереотипы о гомосексуальности (да и о гетеросексуальности) — как минное поле по жизни. Любые эксперименты и сомнения в себе маркируются как «не тру». Во-первых, это результат гомофобии: гетеросексуальным людям «зашкварно» заниматься однополым сексом, а гомосексуальные «должны» быть верны своим идеалам. Во-вторых, здесь пахнет и бифобией: «определитесь уже со стороной». И, наконец, подключается трансфобия: трансгендерные партнёры маркируются как «ненастоящие» мужчины/женщины.
В этом пересечении предрассудков и давления плохо всем, но хуже всех приходится самим трансгендерным людям. Их в этом контексте снова не воспринимают как субъектов, а лишь как атрибут сексуальной идентичности другого человека.
Напоминаем, что никакая идентичность не гарантирует секс. Нам не известно о существовании хотя бы одного гея, который готов был бы переспать с абсолютно любым мужчиной на свете, независимо от внешности, возраста, предпочтений и человеческих качеств.
Трансгендерные женщины травят лесбиянок, которые не хотят заниматься с ними сексом и встречаться?
Говорят, трансгендерные лесбиянки называют «ситцевым потолком» невидимое ограничение, не дающее им получить секс от цисженщин. Ни автор этого текста, ни его собеседники не слышали этого термина от самих трансгендерных женщин. Зато его часто вспоминают некоторые цислесбиянки, оправдывающие свои трансфобные выпады. Что даёт основание считать это очередным трансфобным мифом.
Опыт трансгендерных людей в поиске секса часто может быть фрустрирующим и разочаровывающим, а претензии к гениталиям могут усиливать дисфорию. Так что если кто-то и правда всерьёз говорили бы о «ситцевом потолке», это тоже можно было бы понять.
В то же время всерьёз утверждать, что люди какой-либо идентичности занимаются сексуализированным насилием — очевидная ксенофобия. Как бы вы отнеслись к утверждению, что лесбиянки принуждают гетеросексуальных женщин заниматься с ними сексом, а если те отказываются, называют это мизогинией? Такие байки тоже ходят по интернету, но в них легко увидеть лесбофобию. Абсолютно аналогичная история с «ситцевым потолком».
Наконец, можно воспринимать «ситцевый потолок» как метафору ситуации, когда трансфобия вносит коррективы в наши представления о сексуальной привлекательности. Это не изолированная проблема: есть общая сложность в том, как навязанные обществом стандарты красоты влияют на вкусы людей. Чем более конкретные и узкие в обществе стандарты красоты, тем больше людей оказываются за их пределами и сталкиваются с проблемами в поисках партнёров. Мы об этом говорили чуть-чуть выше.
Разумеется, активисты, которых злит эта ситуация, понимают разницу между существующими в обществе стереотипами и личными вкусами людей. Даже если эти вкусы формируются под влиянием общества, винить в них человека нельзя. А вот на общественные процессы повлиять можно.
Настоящие трансгендерные люди хотят поменять форму половых органов?
Есть очень косное представление о том, что такое трансгендерный переход. Многие до сих пор думают, что он бывает «полный» и «неполный». Но это не так. Действительно, из-за общественного давления многие трансгендерные люди хотят тело, не отличающееся от цисгендерного. Но менять хромосомы по всему организму медицина ещё не умеет.
Эту погоню можно сравнить с гонкой гетероженщин и геев за идеальным телом. Таков результат объективации со стороны мужчин. Большинство людей от этой гонки получают только невроз, стресс и РПП, но никак не «идеальные» тела.
В противовес этому существует движение бодипозитива, которое говорит, что любимое тело лучше «идеального». Бодипозитив помогает людям принять свои особенности, будь то инвалидность, полнота, худоба — или, например, трансгендерное тело. Чем больше наше общество отказывается от стандартов красоты, чем шире наше представление о валидных телах, тем больше трансгендерных людей могут найти гармонию со своими телами. Тем меньше всем нам, и цисгендерным, и трансгендерным, в среднем потребуется манипуляций над собой.
Вы можете возразить, что таким образом станет непонятно, кто мужчина, а кто женщина. Но это будет непонятно и среди цисгендерных людей тоже, и в этом нет ничего плохого. Возможно, когда-то вместо предпочтений по гендеру мы будем формулировать свои предпочтения по конкретным чертам внешности и станем немного свободнее.
В любом случае общество движется к этой свободе в результате естественных процессов. И большинству людей от этого станет только лучше. Трансгендерные люди могут быть частью этого процесса, но никак не причиной.
Я буду вынужден(а) соглашаться на секс с трансгендерными людьми, даже если их гениталии меня не устраивают?
Вряд ли вы соглашаетесь на секс со всеми цисгендерными людьми того пола, который вас привлекает, не так ли? Скорее всего, если вы знакомитесь для секса, вы умеете отказывать в нём непривлекательным для вас партнёрам без оскорблений. Вы можете использовать этот навык и для трансгендерных людей тоже!
Возможно, вы так не делаете и пишете людям, с которыми хотите переспать, оскорбительные комментарии. «Ты слишком жирный», «ты очень старая», «я не люблю кривые ноги». Есть люди, которые пользуются такой лексикой, чтобы сказать «нет». Сомневаемся, что после прочтения этой статьи вы вдруг сделаете исключение для трансгендерных людей. Если вы считаете, что обязаны переспать со всеми, кого не оскорбили… Наверное, для вас стоит написать отдельную статью.
Один из самых известных трансгендерных мужчин в мире — актёр Элиот Пэйдж обычно не оставляет геев равнодушными.
Гениталии трансгендерных людей без нижней операции ничем не отличаются от гениталий цисгендерных людей такого же строения!
Правда в том, что все пенисы и все вульвы уникальны. Они и без того сильно отличаются друг от друга. К тому же многие трансгендерные люди находятся на гормональной терапии (она влияет в том числе на внешний вид и чувствительность гениталий), ухаживают за гениталиями в соответствии со своими представлениями о гендере и зачастую предпочитают другие способы обращения с ними. Так что нет. Вы сможете заметить разницу между женским и мужским членом, между женской и мужской вагиной.
Подробнее об этом и других вопросах, касающихся трансгендерных тел, вы можете прочитать в книге «Транс-здоровье».
Трансгендерные люди во время секса не пользуются (или не должны пользоваться) гениталиями до нижней операции?
Некоторые люди могут не пользоваться гениталиями в сексе, и это могут быть даже цисгендерные люди. Выбор исключительно за человеком. Но гениталии и грудь чаще всего одни из самых чувствительных зон наших организмов. Мы можем только приветствовать, если вы стимулируете их, чтобы получить или доставить удовольствие.
Трансгендерные женщины должны быть женственными, а мужчины — мужественными, если хотят сойти за нормальных!
Этот стереотип тоже глубоко прижился в транс-сообществе: вот мы в XXI веке считаем, что цисгендерные женщины и мужчины могут быть любыми, а от трансгендерных почему-то требуем другого. Почему? Только по причине трансфобии.
А ещё из-за ненасмотренности. Нам нужна репрезентация разных мужчин и женщин, чтобы мы наконец привыкли, что мир достаточно разнообразный. Хотите вы того или нет, он уже такой. Вопрос лишь в том, как много этого разнообразия видите вы из своего пузыря.
Мужская гендерная социализация навсегда оставляет отпечаток на трансгендерных женщинах! Они никогда не станут «своими» для цисгендерных!
Сколько женщин, столько и женских гендерных социализаций! Как и вульвы, они очень сильно отличаются друг от друга.
Да, как женские члены в среднем сильнее отличаются от женских вагин, чем те между собой, так и гендерная социализация может выделяться сильнее. Но социализация — это процесс пожизненный.
Кроме того, с детства нас облучают стереотипами обо всех доступных гендерах. То, в какой степени мы их перенимаем, зависит от нас. Это касается не только трансгендерных женщин! Гендерно-нонконформные цисгендерные люди могут довольно много впитывать поведения другого гендера.
Не надо ставить под сомнение гендер трансгендерных женщин, так же как не надо ставить под сомнение гендер, например, буч-лесбиянок или фембоев.
Женская гендерная социализация делает трансгендерных мужчин гарантированно профеминистами и няшками, они не бывают токсично маскулинными?
Это одновременно и трансфобия, и мизогиния. Цисгендерные женщины тоже могут быть токсичными, в том числе «по-мужски» токсичными, и транслировать это другим женщинам (и воспринимаемым за женщин персонам) как норму. А трансгендерные мужчины могут перенимать токсичную маскулиность как часть нормы, к которой они стремятся.
Трансгендерных женщин нельзя допускать до соревнований с цисгендерными, у них биологические преимущества!
Трансгендерная тяжелоатлетка Лорел Хаббард оказалась в центре многих споров на прошлой Олимпиаде
Кроме различий в зависимости от состава хромосом, у нас есть и другие различия. Некоторые из них индивидуальные, другие могут быть, например, расовыми. Скажем, чернокожее население от природы лучше справляется с бегом и прыжками. Но мы же не пытаемся запретить людям разных рас соревноваться в этих дисциплинах!
Мы не выделяем отдельную лигу на Олимпиаде для людей, не имеющих склонностей к какому-либо спорту. Неспортивные люди отсеиваются заранее, ещё до начала тренировок, и это ок.
Идея про «биологические преимущества» не всегда верна и однозначна. До какой-то степени спорт и предполагает «биологические преимущества». Например, успехи многократного чемпиона по плаванию Майкла Фелпса во многом определены его физиологией. У него сильно длиннее руки, чем у остальных пловцов. Но его не отстраняют на этом основании.
В спорте есть некоторый консенсус. Допустимы «биологические» преимущества, которые дают «относительное» превосходство (то есть человек с такими преимуществами не всегда выигрывает), и недопустимы те, которые дают «подавляющее» превосходство (то есть они в принципе обеспечивают победу независимо от других условий). И преимущества транслюдей далеко не всегда «подавляющие». Именно этими соображениями руководствуются спортивные врачи, когда — очень медленно, к слову — приоткрывают разные виды спорта для трансгендерных людей. Об этом можно прочитать, например, в интервью спортивной физиологини Джоанны Харпер (на английском).
В спорте высших достижений участвует очень мало людей по всему миру. Как цисгендерных, так и трансгендерных. Да, их проблемы также важны и их нужно обсуждать. Но они не имеют никакого отношения к подавляющему большинству трансгендерных людей, которых вы видите в дейтинг-приложениях, в повседневной жизни и в комментариях под этой статьёй.
Записал: Ярослав Распутин, @gayfromprovinces
Объясняли, консультировали и проверяли: «КилькоТ-Действие».
Поддержать килькотов можно на Бусти: https://boosty.to/kilkota
