На чем строилась нацистская гомофобная пропаганда и похожа ли она на нарративы путинской России?
Только ленивый еще не сравнил путинскую Россию с Третьим Рейхом: “путлер”, “славянский рейх” и так далее. Мы же в нашей исторической рубрике не любим бросаться красивыми словами без доказательств. Поэтому сегодня мы сравним одну сферу деятельности этих режимов: пропаганду. Разберем основные тезисы нацистской пропаганды в отношении геев и посмотрим, будут ли они похожи на нашу современную действительность?
В этом материале мы пользовались замечательной научной статьей “Homophobic Propaganda and the Denunciation of Same-Sex-Desiring Men under National Socialism”, 2002 год, автор Stefan Micheler. Это перевод на английский язык статьи немецкого историка. Micheler исследует гомофобную пропаганду нацистов в Гамбурге. Как крупный порт и второй по размерам город Германии, он считался “оплотом гомосексуальности”.
“Вчерашний мир”
Общеизвестно, что Веймарская Республика была удивительно толерантна к ЛГБТ-людям, если сравнивать с тем, что было до и особенно после нее: в Германской Империи и Третьем Рейхе. Безусловно, не стоит идеализировать те времена: гомофобия была повсеместна, но имел место большой прогресс в сторону принятия. Так, именно в Веймарской Республике особенно активно развернулась начатая еще в имперские времена деятельность Магнуса Хиршфельда, сексолога и одного из первых ЛГБТ-правозащитников в истории.
Micheler в своем исследовании много обращается к газетам того времени, в частности, их освещению дела серийного убийцы Фрица Хаармана. “Ганноверский вампир” убил от 24 до 27 юношей в возрасте от 13 до 21 года. Преступления он совершал на сексуализированной и каннибалистический почве. Расследование, а потом и казнь маньяка в 1924 году навели шороху даже в СССР. Важным аспектом продолжения серии убийств было полное игнорирование со стороны полиции. Те не желали никак контактировать с миром ЛГБТ-людей. Об этом мы еще обязательно расскажем в нашей тру-крайм рубрике.
Сейчас же нас интересует освещение процесса над Хаарманом в немецких СМИ. Конечно, многие консервативные издания эксплуатировали гомосексуальность убийцы в угоду своим гомофобным убеждениям. Но такими были не все, например, “Hamburger Anzeiger” писала, что гомосексуалы “очень миролюбивые и обаятельные личности”, а Хаарман – первый гомосексуальный убийца-садист в истории криминалистики.
Толерантно высказывались и официальные лица: помогавший в расследовании главный криминальный инспектор Берлина доктор Кооп сказал “Hamburger Nachrichten”:
“Многие обвиняют в этих преступлениях гомосексуалов. Но гомосексуалиы имеют к этому делу такое же большое и такое же малое отношение, как гетеросексуалы к убийствам Гросманна”.
Кооп выбрал очень уместный, если так можно сказать, пример. Карл Гроссман – серийный убийца, его жертвами стало минимум 26 секс-работниц. Считается, что он торговал мясом своих жертв под видом свинины, но эти данные не подтверждены. Оба этих дела вызывают ужас, и в них обоих ни в коей мере не виновны люди, имеющие одинаковую ориентацию с убийцей.
Но перейдем к убийцам другого рода: нацистам. А точнее, к тому, как в газетах подводили доказательную базу под недоказуемую гомофобию.
Мы не гомофобы, но…
Вообще изначально не говорилось, что все геи в принципе – зло. Речь шла о необходимости уничтожить гомосекуальное поведение, но не гомосексуальность саму по себе. Гомосексуальное поведение – это, например, гей-бары, ЛГБТ-СМИ и вообще любые объединения квир-людей. А опасны они потому, что обязательно хотят свергнуть власть. Ну а как иначе?
Особенно остро эта тема развернулась после “Ночи длинных ножей”, когда 30 июня 1934 года Гитлер расправился с руководством штурмовиков, боевой организации НСДАП. Начальником штаба штурмовых отрядов был гомосексуал Эрнст Рём. Эту политическую зачистку объяснили якобы готовящимся “путчем Рёма”.
Вообще Рём был очень противоречивой фигурой: его гомосексуальность была известна общественности и с самого его назначения лидеров штурмовиков в 1931 году была поводом для нападок на НСДАП со стороны оппонентов. Но Гитлер до какого-то момента защищал Рёма, заявляя, что личная жизнь лидеров Рейха – их личное дело. Но потом мертвый Рём оказался более выгоден, чем живой. Так фюрер смог укрепить свою власть. Заявление НСДАП, написанное, предположительно, самим Гитлером, утверждает, что:
“Мы находим все больше и больше доказательств, подтверждающих наше подозрение, что этот заговор может быть приписан группе заговорщиков-единомышленников…. Наш начальник штаба Рём, которому наш фюрер оказал столь высокое доверие, не сделал ничего, чтобы противостоять этим действиям; более того, он, несомненно, поддержал их. Его широко известная печальная предрасположенность со временем привела к такому невыносимому напряжению и бремени, что Рёма, лидера нашего движения и шефа СА, раздирал глубокий кризис совести”.
Подробнее описывая заговор, нацисты утверждают, что для свержения власти был сформирован “гомосексуальный заговор”, причины которого кроются в “печальной предрасположенности” Рёма, имея ввиду его гомосексуальность.
Ты чё, баба? Будь мужыком!
Женственность геев – один из самых распространенных стереотипов, что тогда в Германии, что в России сейчас. В нацистских СМИ писали о том, что геи – враги государства, потому что они делают “Männerstaat” (мужественность) женоподобной. Ведь какой идеал мужчины у нацистского режима – маскулинный солдат, физически сильный и с эмоциональным диапазоном чайной ложки. В уже упомянутой “Hamburger Anzeiger” писали о гомосексуальности следующее:
“В лучшем случае она превращает мужчин в женоподобных, скрытных искателей удовольствий”
Вообще понятия мужественности и женственности были довольно плавучими: так, в судебных решениях к признанию в гомосексульности относились по-разному. В одних случаях чистосердечное признание считали мужественным действием, в других это считали “женственное любовью к сплетням”.
А вы подумали о детях?!
Пресса активна распространяла стереотип о геях-педофилах. Городское общество после первого демографического перехода особенно чувствительно к детям. И очень удобно использовать паническую боязнь насилия над детьми в целях пропаганды.
Так, энциклопедический словарь Мейера, один из главных немецкоязычных, в издании после 1936 года заявляет, что большинство геев предпочитает мальчиков и юношей. Якобы геи имеют тенденцию формировать группировки с целью совращать юных. Опирается это заявление на диссертацию по праву за авторством Рудольфа Кларе, одного из лидеров СС.
Здесь прессе также очень помог “процесс безнравственности” над католическими священниками апреля – мая 1937 года. Тогда многих священников и других служителей религии обвинили в “противоестественных сексуальных отношениях” и совращении малолетних. Этот скандальный процесс имел сразу две цели: подогреть гомофобию и разрушить репутацию католической церкви в вопросах воспитания молодежи. Ведь если лишить церковь огромного влияния на подрастающее поколение, можно занять эту освободившуюся нишу.
В течение восьми недель весны 1937 года передовицы всех немецких газет были посвящены только одному вопросу. Католических священников обвиняли еще много в чем: изнасилованиях женщин, нарушениях валютного законодательства и так далее. Вообще в тогдашней практике судебные заседания были закрытыми, прессу на них не пускали. Но в этот раз, как нетрудно догадаться, сделали исключение. Все чтобы пропагандисты могли красочно писать о “дьяволах в рясах”, чьи “лица были искажены жадностью”, когда они “упивались” “противоестественным блудом”.
Мы же вымрем!
Но на детей можно смотреть сразу с нескольких сторон. Мало того, что геи перенасилуют всех чужих отпрысков, так они еще и не заводят своих! Идеалом семьи, воспеваемой в нацистской пропаганде, была молодая семья со множеством детей. Геи в эту систему не вписывались сразу по ряду причин. Так, по мнению пропаганды, геи призывают к распущенному и развратному образу жизни и отказу от семьи. Следовательно, геи не заводят детей. Это опровергается судебными документами. Многие мужчины, которых судили за гомосексуальность, были женаты и имели детей. Тогда возникает другой страх. Они же передадут свою заразу детям!
***
Если в этом тексте заменить “Третий Рейх” на “путинскую Россию” и чуть подправить бытовые реалии, получится очень складный текст о нашей с вами действительности. Но это не связано с тем, что наш режим якобы копирует нацистский. Все куда проще. И те, и те исходят из низменных и варварских убеждений, которые они совмещают с умением манипулировать эмоциями масс с помощью медиа. О катастрофах прошлого необходимо говорить, чтобы они не повторились. Иначе они, как мы вынуждены переживать сегодня, история заходит на новый круг.
Текст: Лев Соколинский.